Este breve relato, no pretende ser una crónica pormenorizada de los hechos y avatares por los que la “R.·. L.·. Hermes–Amistad” ha pasado en los años que comprenden el resurgimiento de la Masonería en Valladolid, en este último tramo del siglo XX y principio del XXI, solamente pretende recordar a los H.·. H.·. que hoy decoran nuestras Columnas, así como a todos los Hermanos que tengan a bien leerla, que el despertar de la Masonería en nuestro Oriente, no ha estado exento de dificultades, y que para llegar al momento de estabilidad y crecimiento en que nos encontramos, los caminos han estado llenos de obstáculos, que el tesón y la perseverancia han echo posible superarlos y encontrarnos en el punto actual.
Sirva de reconocimiento a los Hermanos, que aunque hoy no formen parte de nuestras Columnas aportaron sus golpes de mallete sobre el cincel para hacer posible que esta realidad se esté puliendo poco a poco.
Conocer los orígenes es el primer paso hacia el futuro, por lo tanto, es conveniente relatar todos los pasos dados, esperando no repetir aquellos que retrasaron el camino, y afirmarnos en la voluntad de llegar al destino propuesto.
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| Escudo del Gran Oriente Español |
Después de transcurrir un obligado periodo de oscuridad de la Masonería Vallisoletana, como ocurrió prácticamente en todo el Estado Español, en el año 1.979, se consigue que el periódico regional "El Norte de Castilla", publique una serie de artículos dedicados a la Masonería, siendo este el principio del renacimiento de la Orden en nuestra Ciudad.
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| Sello de a R.·.L.·. Hermes-Amistad Nº6 | Sello del Gran Oriente Español |
En el año 1.980, bajo los auspicios de la “Respetable Logia HISPANO-AMERICANA” Nº2, al Oriente de Madrid perteneciente a la Obediencia del Gran Oriente Español, se constituye un pequeño Taller, que con el tiempo será la “Respetable Logia HERMES-AMISTAD” Nº6, que tuvo su primera sede en la calle López Gómez, de Valladolid, donde se ubicó el Templo trasladándose posteriormente a la calle de La Pasión, junto a la Plaza Mayor.
Nace este Taller con grandes dificultades tanto materiales como organizativas, pero mantendrá una línea de trabajo centrada en los estudios simbólicos y filosóficos, fundando para sus actividades públicas el "Centro de Estudios Filosóficos y Esotéricos" y mantendrá una estrecha amistad con su Logia Madre y con la “Respetable Logia LUZ DEL ORIENTE” Nº7 al Oriente de Madrid, en sus momentos de máxima pujanza, decoraban sus Columnas 16 Hermanos.
Por una serie de circunstancias e incomprensiones con el Gran Oriente Español, se abaten sus Columnas en el verano de 1.983, produciéndose una dispersión de los miembros del Taller.
Tras un nuevo pero breve periodo de silencio, el 25 de noviembre de 1.985, un pequeño número de Hermanos, levanta las Columnas del “Respetable Triángulo HERMES-AMISTAD” Nº12, bajo dispensa de la “Respetable Logia HERMES-TOLERANCIA” Nº8 al Oriente de Madrid, y bajo los auspicios de la Gran Logia Simbólica Española, realizándose las reuniones en los domicilios de los propios miembros del Triángulo.
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| Escudo de la Gran Logia Simbólica Española |
En estas reuniones se trabaja solamente con las tres Grandes Luces, ya que las circunstancias no permiten utilizar otros elementos simbólicos.
Por fin, el 12 de abril de 1.986, el Triángulo se convierte en Logia, y aunque verbalmente se otorga carta patente para trabajar en el R.·.E.·.A.·.A.·., por el Serenísimo Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Española, Rafael Villaplana Fuentes, en el acto de instalación, iniciando el camino que nos llevará al momento presente y cuyos principios se encuentran en nuestra declaración fundacional donde se resume el espíritu con el que nace el Taller, y la continuidad que se pretende dar al pensamiento masónico renacido en Valladolid en el año 1.980 (e.·.v.·.).
Una vez constituido el Taller, se decide confeccionar el Emblema y los sellos de Secretaría y Tesorería, así como la medalla distintiva de la Logia, siendo el H.·. Sankara* (que es publicista en su vida profana), el encargado de realizar el diseño de los mismos, y el H.·. Juan de Arfe*, (que en su vida profana es orfebre), la realización material de la medalla.
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| Emblema de a R.·.L.·.Hermes-Amistad Nº12 | Sello de a R.·.L.·.Hermes-Amistad Nº12 |
Durante este período, y al carecer el Taller de un Templo para realizar los Trabajos, las Tenidas se realizan en el estudio que un hermano posee en la calle Gardoqui de Valladolid, debiéndose trasladar los Hermanos para realizar las que requieren un trato más solemne al Templo de la “R.·.L.·. Hermes–Tolerancia” en la calle Bravo Murillo de Madrid.
Hay que indicar, que durante este periodo, en Valladolid existe otro tipo de actividad masónica, debido a la existencia de un Triángulo de la Obediencia Masónica Mixta Internacional “Derecho Humano”, no existiendo relación entre ambas organizaciones, por ser dos conceptos masónicos diferentes, pero hacemos referencia en nuestra historia, ya que uno de sus miembros, al abatir Columnas el Triángulo, solicito la regularización, perteneciendo a las Logias “La Tolerancia” (Bilbao), “Luz Fraterna”(Salamanca) y en segunda afiliación a nuestro taller, cuando según se narra mas adelante en esta historia, decide solicitar la regularización a la G.·.L.·.E.·..
El 14 de enero de 1.989, se reúnen varios miembros del Taller para crear la Asociación Cultural “Ateneo Minerva”, que va a actuar como soporte profano que permita realizar actividades externas, sin tener que utilizar el nombre de la Masonería, que en esta ciudad permanece todavía como un calificativo poco recomendable.
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| Emblema del Ateneo Minerva de Valladolid |
Del diseño de su Emblema y publicidad se encarga el H.·.Sankara*, como anteriormente se había encargado de los del Taller.
Se constituye el “Ateneo Minerva” con 27 miembros, que coinciden con los pertenecientes a HERMES-AMISTAD Nº12:
El reconocimiento de este Ateneo sirve para alquilar un local interior en una entreplanta en la calle Linares, donde con esta cobertura profana se adapta el local con los medios aportados por los propios HH.·., instalándose un Templo que permite empezar a realizar los Trabajos con regularidad y con el desarrollo ritual que estos merecen y aunque el tamaño del local es pequeño cumple esta función con la dignidad requerida.
De la ejecución de los trabajos de Albañilería y pintura se ocupan los H.·. Sankara*, Pitágoras*, Kepler* y Generatis*, de la instalación eléctrica el H.·. Thespis*, del Tabicado de madera el H.·. Mandela*, ocupándose el resto de los H.·., de la limpieza y el resto de las labores de intendencia y adecuación.
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| Mesa de firmas y Pasos Perdidos | |
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| Boceto a lápiz del local de la Calle Linares, donde se instaló el Templo Masónico |
También se empieza a dotar a la Logia de los de los elementos rituales básicos y algunos H.·.intervienen directamente en su confección, tengamos como ejemplo que las mesas del V.·.M.·. y el resto de los Oficiales son realizadas por el H.·. Mandela* (que es ebanista en su vida profana), el Bastón del M.·. de C.·., así como los bancos de las columnas, el altar de las tres Luces, y 6 apliques de madera triangulares para la iluminación.
Todos estos son decorados por el H.·.Imhotep* (que es pintor artístico en su vida profana), así como los cuadros rituales de los Tres Grados Simbólicos y otras decoraciones. De la confección de mandiles, bandas y collares de los Of.·., manteles para las mesas, etc..., se encarga la esposa del H.·.Vivens*, que es costurera y bordadora.
Las 3 Columnas S.·.F.·.B.·.son las que figuraron en la serie de televisión “El olivar de Atocha”, que fueron cedidas al Taller por el entonces Serenísimo Gran Maestre de La G.·.L.·.S.·.E.·..
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| Vista Interior del Templo C/ Linares (Columnas y Oriente) |
Se compran también espadas toledanas (modelo Carlos V) para todos los H.·., que se adornan por la esposa del H.·. Thespis* con cordones y borlas doradas para poder ser colgadas. La espada flamígera del V.·.M.·. es donada al Taller por la R.·.L.·.”Le Reveill de Bearn” del O.·. de Pau (Francia).
En noviembre de 1.990, el aumento del número de Hermanos que conforman el Taller permite el cambio hacia un nuevo espacio mas adecuado a las necesidades, trasladándose la sede del “Ateneo Minerva” y por lo tanto el Templo Masónico a un piso de alquiler en la calle de las Angustias, donde se realizan las Tenidas con el ambiente, los Rituales y elementos apropiados, ganando en la calidad y riqueza de los Trabajos.
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| Vista Interior del Templo C/ Angustias (Columnas y Oriente) |
Destacan de nuestras actividades en este breve periodo de tiempo, la ayuda y auspicios para fundar el “Respetable Triángulo RENACIMIENTO” Nº15, al Oriente de La Coruña, y la responsabilidad de editar la revista oficial de la Gran Logia Simbólica Española "Cuadernos Masónicos", junto con el mantenimiento de unas estrechas relaciones de amistad con la Logia Madre y con las Respetables Logias “JUSTICIA” Nº7 al Oriente de Barcelona y “AÑAZA 270” Nº13 al Oriente de Santa Cruz de Tenerife, con las cuales se mantuvieron Garantes de Amistad.
Esta situación se mantiene hasta el mes de enero de 1.991, en que ante la nueva orientación que estaba tomando la Gran Logia Simbólica Española, reunidos todos los Hermanos del Taller, prácticamente la totalidad de los miembros de la Logia, firman un manifiesto por el que comunica al Serenísimo Gran Maestre la decisión de separarse de la Obediencia, pues los nuevos Estatutos incluían la autorización de Logias Mixtas, que incluso ya estaban Trabajando en Madrid (“Hermes-Sofía”), sin haberse aprobado aún los nuevos Estatutos, y no siendo estas acordes a la línea en la que hasta entonces venía Trabajando el Taller.
En esta reunión se acuerda solicitar a la Gran Logia de España el reconocimiento de Regularidad y poder Trabajar bajo los auspicios de la misma.
Aunque posteriormente a esta reunión, cuatro hermanos deciden permanecer en la G.·.L.·.S.·.E.·., fundando el T.·. “Palas – Atenea” y el Ateneo Cultural “Urania”. En un proceso similar se encontraban la R.·. L.·. Renacimiento Nº15 al O.·. de la Coruña y la R.·.L.·. de Castellón de la Plana, que nos acompañaron en la solicitud de Regularización ante la Gran Logia de España.
La petición de reconocimiento de Regularidad es concedida, otorgándose la Carta Patente por el Gran Maestro Luis Salat Gusils, el 16 de febrero de 1.991, para Trabajar en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, como desde sus orígenes había sucedido en este Taller.
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| Escudo de la Gran Logia de España | Escudo de la Gran Logia Provincial de Castilla |
Desde ese momento se constituyó la “Respetable Logia Hermes–Amistad” Nº53 de la Gran Logia de España, bajo la jurisdicción de la Gran Logia Provincial de Castilla.
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| Sello de la R.·.L.·. Hermes-Amistad Nº53 |
En la primavera del año 1.991; los locales del “Ateneo Minerva”, fueron “forzados” y expoliado el Templo, por personas que conocían su ubicación, por haber pertenecido al período anterior, de gran parte de sus utensilios rituales, y aunque supuso una decepción por el trato armónico que se creía tener con hermanos que en la Obediencia pasada habían pertenecido al Taller, no desanimó a los Hermanos, que iniciaron su recomposición y la reanudación de los Trabajos con mas fuerza y vigor.
En el año 1.992, seis que tienen su residencia habitual en Madrid, solicitan al M.·.R.·.G.·.M.·. Luis Salat Gusils, levantar las Columnas abatidas de la R.·.L.·. “Luz Fraterna Nº 26” al O.·. de Salamanca, y trasladarla a Madrid y para Trabajar en el R.·.E.·.A.·.A.·., para ello solicitan el 22 de octubre de 1.992, plancha de Retiro en Orden en este Taller, que les será concedida una vez solventados los tramites correspondientes.
En el año 1.994, la R.·.L.·. “Jasón Nº 22” que trabaja al O.·. de Gerona programo dentro de sus actividades, realizar un recorrido por la ruta del Románico Palentino para valorar no solo su arquitectura sino también sus componentes simbólicos, siendo acompañados en su recorrido por varios HH.·. de esta R.·.L.·., especialmente por HH.·. que residen en Palencia y conocen ambas circunstancias.
Posteriormente se celebrará un ágape fraternal (junto a la iglesia de San Juan de Baños) y una Tenida conjunta en el T.·. de Valladolid siendo el día 9 de abril de 1.994.
El día 1 de diciembre de 1.994, el club de opinión “Santiago Alba” de Valladolid, programa dentro de sus actividades una conferencia sobre “La Masonería en la actualidad”, que es impartida por el M.·.R.·.G.·.M.·. de la G.·.L.·.E.·. Luis Salat Gusils, que tuvo una apreciable asistencia de público y varias referencias en la prensa provincial y regional.
El día 8 de abril de 1.995, el Taller recibió la visita oficial de la R.·.L.·. “Concordia nº 4”, que trabaja al O.·. de Madrid, resultando de estos trabajos una consolidación de nuestros lazos fraternales, contribuyendo posteriormente esta logia con 50.000 pts., para las obras y decoración del Templo de Valladolid.
Durante el Curso Masónico 95 – 96, por motivos de abandono de la Orden del Secretario, no se conservan las actas de las Tenidas que se celebraron en ese periodo, volviéndose a recuperar la continuidad documental del Libro de Actas, el 14 de septiembre de 1.996, en que se produce la Instalación del V.·.M.
En el Curso Masónico 96 - 97 se procede por parte de la Gran Logia de España, a la adquisición de los locales donde actualmente se encuentra el Templo Masónico, ya sin la cobertura profana del Ateneo Minerva, en la ciudad de Valladolid, siendo consagrado para su uso ritual, a medio día en punto del día 22 de febrero de 1.997. Esta consagración fue realizada por el M.·.R.·.G.·.M.·. de la G.·.L.·.E.·. Tomás Sarobe Piñeiro.
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| Interior del Templo Masónico de Valladolid |
En el mes de junio de 1.997 el V.·.M.·. y el Sec.·., en su calidad de masones, realizan una visita de cortesía al Abad del Monasterio Cisterciense de “La Trapa” en Dueñas (Palencia), con el que se habían establecido varias comunicaciones por carta sobre asuntos profanos.
Como una actividad de unión fraternal de los HH.·. de diversas localidades que trabajan en el Taller, se realiza en la casa que posee un H.·., cercana al pantano de Cervera de Pisuerga (Palencia) el 21 de febrero de 1997 una jornada de convivencia masónica, especialmente dedicada a la formación de Aprendices, que por las características del lugar, resultó especialmente reflexiva y fructífera.
El 14 de enero de 1.998. este Taller asiste junto al resto de Talleres de la G.·.L.·.P.·.C.·., que trabajan en el R.·.E.·.A.·.A.·., a una Tenida conjunta de todos ellos, en la que se pretende unificar criterios en la ejecución del Rito, resultando muy provechosa para todos los asistentes. En esta tenida se fue leída la plancha sobre la historia de nuestro Taller.
En el mes de enero de 1.998 la G.·.L.·.P.·.C.·. entrega al T.·. una dotación de butacas para que los HH.·. se sienten cómodamente en sus respectivas columnas, dos archivadores metálicos para documentación y 150.000 pts., para financiar obras y decoración del Templo.
El 18 de abril de 1.998, nuestro Taller recibe la visita oficial de la R.·.L.·. “La Tolerancia Nº16” al O.·. de Bilbao, con la que veníamos manteniendo relaciones fraternales y visitas de HH.·. entre ambos Talleres.
Durante el Curso Masónico 98 – 99, teniendo en cuenta que varios HH.·. residentes en la provincia de Burgos, se desplazan para sus trabajos al O.·. de Valladolid, en mayo de 1999, se realiza una jornada fraternal con visita a la zona monumental de la ciudad de Burgos, celebrándose posteriormente un ágape blanco en un restaurante y a continuación una Tenida en el domicilio de un H.·., en un local que para la ocasión ha acondicionado como Templo.
Hay que destacar que esta es la primera Tenida que se celebra en esta ciudad desde el restablecimiento de la Democracia en España.
Como inicio del nuevo curso, el 27 de septiembre, se realiza una jornada blanca de convivencia, que se celebró en la localidad de San Leonardo de Yagüe (Burgos), en la casa propiedad del V.·.M.·., realizando un recorrido por el interior del cañón del Río Lobos, hasta llegar al enclave donde se encuentra la Ermita de San Bartolomé, que es un edificio de finales del siglo XII o principios del XIII, de aspecto exterior protogótico y con planta de cruz latina. Su construcción es Templaria y su ubicación coincide con el centro de una Cruz Templaria cósmica de 40 grados, en cuyas prolongaciones se sitúan otros centros templarios de significación constatada, tales como Caravaca, Cuya, etc…
Alentados por las satisfacciones obtenidas en la Tenida de Burgos, los HH.·. que residen en Palencia y su provincia organizan el 6 de marzo de 2000, la celebración de una Tenida en la torre del homenaje del Castillo de Monzón de Campos (Palencia), que se ha decorado y acondicionado como Templo para este fin.
Resultaron unos Trabajos especialmente emotivos, por las circunstancias del lugar y por ser también la primera Tenida que se realiza en la provincia de Palencia desde el restablecimiento de la Democracia en nuestro País. Posteriormente se celebró un ágape fraternal en un salón adjunto en la misma torre del castillo.
Esta Tenida resultó premonitoria, pues el 30 de junio de 2.001, el M.·.R.·.G.·.M.·., Concedió a un grupo de MM.·. pertenecientes al Taller, residentes en Palencia y Burgos y que así lo habían solicitado, Carta Patente para Trabajar en el R.·.E.·.A.·.A.·. y levantar Columnas la R.·.L.·. “Paz y Conocimiento Nº 119” al O.·. de Palencia.
El curso Masónico 2001-02, es especialmente triste para nuestra historia. En el se produce el pase al Oriente Eterno de dos VV.·.MM.·. con especial impronta en el Taller.
El día 1 de septiembre de 2001, pasa al O.·. E.·. tras larga enfermedad el V.·.M.·. José Candela Munar, que fue H.·. fundador del Taller, y honrado como V.·.M.·. de Honor “ad vitam”, como reconocimiento de la Logia a su trabajo para el desarrollo de la Masonería en Valladolid, lo que lleva a la publicación en la prensa vallisoletana de una esquela claramente masónica, anunciando el hecho, que es bastante comentada al ser la primera que aparece públicamente desde la restauración de la Masonería en nuestra ciudad.
El día 4 de abril de 2002, tras sufrir una rápida e inesperada enfermedad, pasa al O.·.E.·. el V.·.M.·. del Taller, lo que produjo una importante conmoción en el mismo y un reajuste de los Trabajos previstos, ocupándose del Taller hasta la elección de nuevo V.·.M.·. el Pasado Maestro.
En el mes siguiente, como recuerdo a los HH.·. fallecidos, se realizó en el Taller una Tenida especial de Honras Fúnebres según el R.·.E.·.A.·.A.·..
En la primavera del 2.003, organizado por los HH.·. que residen en Salamanca, se organiza una jornada blanca de convivencia, con una visita guiada a los principales puntos de interés de la ciudad, destacando las realizadas a la Universidad, Catedral, Casa de las Conchas y especialmente al Archivo Histórico Nacional sobre la Guerra Civil, en su sección de los bienes incautados a la Masonería y a la “recreación”, que en ella se hace de una Logia.
En el año 2.004, al existir lazos fraternales entre HH.·. del taller y otros que trabajan al O.·. de Portugal, el 28 de febrero, se produce la visita oficial a nuestra Logia, de la R.·.L.·. “Egitania Nº22”, perteneciente a la G.·.L.·.R.·.P.·. y que trabaja al O.·. de Guarda. Los Trabajos resultaron tan satisfactorios que nuestra Logia devolvió la visita el 8 de mayo, desplazándose un importante número de HH.·. a Guarda (Portugal).
El día 6 de junio, organizado por un H.·.de Burgos, se realiza una jornada blanca de convivencia, visitando el paraje natural de La Yecla, Covarrubias y el Monasterio benedictino de Santo Domingo de Silos, donde tras visitarlo, se escuchó el canto Gregoriano de los monjes, resultando de gran interés.
Durante este cuarto de siglo en que la masonería ha renacido en Valladolid, tenemos referencia de que al menos dos hermanos fueron Venerables Maestros en la Respetable Logia “Hermes Amistad Nº6” del Gran Oriente Español, cuatro Venerables Maestros dirigieron los Trabajos en la Respetable Logia “Hermes Amistad Nº12”, cuando trabajó bajo los auspicios de la Gran Logia Simbólica Española.
Posteriormente y después de la Regularización once Venerables Maestros han dirigido los Trabajos de la Respetable Logia “Hermes Amistad Nº 53” de la Gran Logia de España (en la que hoy día se ha integrado el Gran Oriente Español) y dado el número de maestros que hoy en día la constituyen, es seguro que esta cifra será incrementada con nuevos hermanos que sean elegidos para dirigir el Taller.
En estos 25 años de presencia masónica en Valladolid, mas de 100 Hermanos han pertenecido al Taller en alguna de sus fases de existencia, siendo como rasgo característico de esta Logia, el contar o haber contado entre sus miembros activos con hermanos de procedencia muy diversa, pues en ella han trabajado y en muchos casos iniciado hermanos de Brasil, La Coruña, Asturias, Cantabria, Zaragoza, Granada, Burgos, Palencia, Madrid, León, Salamanca y Soria. Algunos de ellos han pasado a constituir o levantar Logias en otras provincias, habiendo pasado al Oriente Eterno dos de ellos y otros permanecen en sueños (no activos).En la actualidad en el Taller, junto a los hermanos activos trabajan 5 miembros de honor.
Para los miembros de esta Logia, es un honor sentirnos depositarios y herederos espirituales de este fecundo y luminoso pasado que nos estimula a trabajar sin descanso en la Obra encomendada, tratando ser fieles continuadores de los Hermanos que pasaron al Oriente Eterno.
Hoy luchamos por preservar el Patrimonio Espiritual y la Tradición Iniciática de la Orden, y tratamos de expandir hacia la sociedad vallisoletana el Ideal Masónico, con una actitud que aspiramos sea cada vez mas comprometida y activa, para L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·., por el progreso de la Humanidad, de la Gran Logia de España y de los Hermanos del Taller.